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            奮力走好自己的長征路
            (綜合一處 齊昌允 )
            發布時間:2019-08-14   來源:陜西省人民政府魯迅圖書館     瀏覽次數:

            1000年前(1019年),偉大政治家司馬光、王安石相繼出生,這對政治明星即將舞動神州,開始改革與守成的博弈;500年前(1519年),昏庸的明武宗遷往與豹房齊名的宣府,同年寧王宸濠反,王陽明立功平叛;150年前(1869年),遵義教案、安慶教案相繼發生,中華大地慘遭列強瓜分;100年前(1919年),《凡爾賽和約》簽訂,五四運動爆發;70年前(1949年),中華人民共和國成立,中國人民再次站了起來。翻開歷史的篇章,每一代人都有每一代的際遇和使命,那些不屈從、不迷茫,為時代發聲的無數仁人志士最終撐起了民族的脊梁。作為青年干部,我們幸運身處新時代,為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,這是最大的人生際遇,也是最大的人生考驗。道雖遼遠,無不到者。如何將時代夢想和個人成長結合起立,腳踏實地走好每一步,有以下幾點體會。

            擇高處立在浪遏飛舟中開闊非凡格局

            格局有多大,舞臺就有多寬廣。張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”,無一不體現出海納百川的胸襟和氣吞山河的氣勢。當前,國內外形勢深刻而復雜,我國正處于重要戰略機遇期,前途光明,挑戰嚴峻。只有登高望遠、居安思危、勇于變革、敢于創新,努力保持“坐擁云起處,心容大江流”的狀態,才能站得更高,看得更遠。而要做到這些,關鍵是處理好“兩對關系”。

            要處理好“得與失”的關系。我們正處在事業爬坡上坎的關鍵時期,付出后總想有所回報,這可以理解。但凡事過猶不及,這就需要正確看待付出與回報的關系。要有得之不喜、失之不憂的胸懷,不孜孜以求,不斤斤計較,多付出、多忍讓、多奉獻,長此以往,必有回報。自己剛參加工作時,凡事干在前、沖在前,但也愛聽表揚,受不得委屈,是領導同事提醒、基層群眾幫助,慢慢體悟到“吃虧是?!?,體悟到“群眾的眼睛是雪亮的”,體悟到我們需要做的,其實就是讀更多的書、走更多的路、受更多的委屈,一路風景一路歌,在經歷、見聞、磨煉中把自己調整到最好的狀態,拓寬生命的長度與寬度。

            要處理好“快與慢”的關系。干部成長一般會經歷一個積累、沉淀、爆發的過程,青年干部也不例外。但在面對進退留轉,特別是看見同齡人走在前面時,我們的心態往往會發生微妙的變化。這里舉兩個例子,與君共勉。一個是“張居正一生最感激的人”,嘉靖十六年,年僅13歲的張居正應試舉人,時任湖廣巡撫的顧璘認為居正這么早得意入仕,將來不過是多一個風花雪月、舞文弄墨的文人,不如趁他現在年齡小,再“墩墩苗”、磨練磨練,因此故意讓他晚三年中舉,最終助他成為一代明相。另一個是“竹子成長理論”,說的是竹子在成長過程中,長成成竹后,有三五年非常緩慢,但之后會以驚人的速度生長,每天生長60多公分,夜間都能聽到“噌噌”上長的聲音。之所以這樣,是因為在那三五年間,它在向下扎根,朝更深更廣處生長,在努力汲取大地的營養,然后實現厚積薄發。

            格局不是天生的,也不是一天煉成的。相信只要始終堅持正確政治方向,始終堅定理想信念,立大志向,少打小算盤,長大智慧,少耍小聰明,懷大氣魄,少耍小脾氣,就一定能做到“風雨不動安如山”、“自信人生二百年”。

            尋平處住在知行合一中練就過硬本領

            “為政之要,莫先于用人?!迸囵B選拔優秀年輕干部,是關乎黨的命運、國家的命運、民族的命運、人民的福祉的百年大計。廣大青年干部普遍理論素養高、闖進兒干勁兒足,思維活躍、接受新鮮事物較快,但也往往缺乏韌勁兒、閱歷,容易“三天打魚兩天曬網”、“這山望著那山高”。在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上,習近平總書記給出了他的答案?!耙斡浛照務`國、實干興邦的道理,堅持知行合一、真抓實干,做實干家?!?/span>

            “知行合一”的思想由明朝嘉靖年間的王守仁提出,他認為要想實現崇高偉大的志向,必須有符合實際、腳踏實地的方法,并指出“知善知惡是良知,為善去惡是格物”。但在現實中,“知道”和“落實”之間還有不少距離,知者行之始,行者知之成,我們只有在本職崗位上、在實踐過程中不斷鍛煉自己、磨練自己,練就過硬的政治本領、業務本領、解決復雜問題本領,才能腳踏實地成長成才。

            要在自身崗位上鍛煉扎實本領。學如弓弩,才如箭鏃。學識的積累就來源于基層崗位、來源于日常工作。作為一名選調生,在商洛市柞水縣的7年基層工作中,經歷過鎮村、社區,縣團委和組織部,文需調研迎檢,武要脫貧打火,不僅要作理論深度的官樣文章,也要學習融入村組的百姓語言。來到省政府辦公廳,深知更多需要的是匠心、靜心與細心,精益求精而不淺嘗輒止,穩扎穩打而不急于求成,敏于求知,刻苦鉆研,把每一件事力爭做到極致,安心做好大家都需要的“螺絲釘”。

            要在處理復雜問題中磨練如鐵意志。人在事上練,刀在石上磨。青年干部不能只在機關的“溫室”里學習提高,要有意識地學習如何在嚴寒酷暑等困難環境中、雨露風霜等復雜條件下汲取養分、努力成長。艱難困苦,玉汝于成。要善于享受困惑、困難和挫折,用好這些“練兵場”“磨刀石”和“試金石”,在急難險重任務面前保持冷靜沉著、作出正確判斷、拿出妥善辦法。只有這樣,才能遇到挫折撐得住,關鍵時刻頂得住,扛得了重活,打得了硬仗,經得住磨難,才能在更大的擔子和更高的要求面前行穩致遠。

            向寬處行在修身律己中涵養一身正氣

            “下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!惫刨t文天祥在《正氣歌》中描繪的精神力量,千百年之后,仍流淌在我們的血液里,也刻進了我們民族的文化基因中。魯迅先生在《中國人失掉自信了嗎?》一文中說道:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁……”,將吊詭多變的歷史長河中,如恒星般堅守的正氣凌然托出于世。

            自省是正氣的底色。“人之初,性本善”。但經歷社會的洗禮、功利的驅使,能否做到不忘初心,能否永葆赤子之心,關鍵還是要注重發揮“自省”的力量?!拔崛杖∥嵘怼薄耙娰t思齊焉,見不賢而內自省也”……自古以來,我們的先賢在修身養性、練達自身等方面,都十分重視自省的力量?,F實生活中,唯有自省,人才會變得克己謹慎,不斷反思審視自身的過失,真正去糾正錯誤、解決問題,避免小過失發展成大錯誤。在辦公廳工作,身處樞紐,責任重大,就是要始終如履薄冰、防微杜漸,及時校正信念、理想、宗旨航標,堅持做到“三省吾身”,養成浩然之氣。

            風骨是正氣的靈魂。以骨氣所自持的人,雖千萬人吾往矣。以骨氣所灌注的國家民族,任風雨如磐,毫不動搖。19世紀的世界版圖跌宕變遷,東方的奧斯曼帝國、莫臥兒帝國不堪列強蹂躪轟然崩潰,而同樣飽受苦難洗禮的中華民族,以不屈的抗爭和不竭的探索,孕沙成珠,始終屹立。風骨之中又鋪墊了多少臥薪嘗膽的隱忍。習近平總書記多次強調斗爭精神,就是要求我們保持風骨,不信邪,不怕鬼,不能膽怯,不當逃兵,不畏艱難險阻,更不為五斗米折腰,練就保持好自己的風骨。這是因為,每一個具體個體首先有了激濁揚清、鍥而不舍的骨氣、正氣,國家和民族才有力量。

            時序輪替中,始終不變的是奮斗者的身姿;歷史坐標上,始終清晰的是奮斗者的足跡。最喜《平凡的世界》那句,生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗。實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,這不只是一場物質文明的積淀過程,更是一次精神意志的攀登跋涉,是我們人生難得的際遇。在這個機遇充分涌流的新時代,只要敢于奮斗,開闊格局,練就本領,涵養正氣,你所走的每一步,都是自己的長征路。

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